元村正信の美術折々/2016-11-23 の変更点

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美術折々＿75
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反骨というアポリア
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いま田川市美術館で開催中の、開館25周年記念　アーティストの反骨精神「沸点」。

僕も、同展の出品作家のひとりなのだが、この「アーティストの反骨精神」というものが、いまだよく分らないでいる。僕は、この日本でこれまで自らを「アーティスト」と称したことは一度もないし、これから称することもないだろう。また自分には「反骨精神」などまったくない、と思ってもいる一人だ。
僕も、同展の出品作家のひとりなのだが、この「アーティストの反骨精神」というものが、いまだよく
分らないでいる。僕は、この日本でこれまで自らを「アーティスト」と称したことは一度もないし、これから
称することもないだろう。また自分には「反骨精神」などまったくない、と思ってもいる一人だ。

ではなぜ出品したのか、と言われそうだが。それはただ一点、そのような反骨精神というものへの違和である。
つまり他の4１名のバラエティーに富む名だたる出品作家の隣りで、僕の作品は〈異物〉たりえるか、と
問いかけてみようと思ったからだ。

反骨をいうなら、松岡正剛は「千夜千冊」の中で、青地晨の『反骨の系譜』（社会思想社、1976）に触れ
「タブーに挑めば、そこに隠れていた矛盾は自分にふりかかる。その矛盾を引きうけないかぎりは反骨者には
なれない」と語っている。

つまりたんに時代に逆らう気骨さえあれば、だれもが容易に「反骨者」になれる訳ではない、と言っている
のだ。そしてそのタブーとは、日本という近代そのものの矛盾であり、いまも解けぬまま放置されている
「大いなる矛盾」でもある。それほどに「反骨」というのは、やっかいな信念であり、生き死にを賭ける
孤立した態度のことなのだ。

翻って、この国に広がる「つながるアート」、「何でもアート」、そして「誰でもアーティスト」の時代。
もし「アーティストの反骨精神」というものがあるとするなら、皮肉と滑稽さに彩られることなく、見るひとの心の奥底にどう響くのかを知りたいというものだ。この開館25周年記念展 「沸点」が、それをおしえてくれる
ものと、期待している。

（同展は、2016年12月25日迄）